লেখক

সৌমিত্র ঘোষ

গবেষক, সমাজকর্মী এবং তথ্যচিত্র নির্মাতা। পরিবেশ ও বনাধিকার আন্দোলনের দীর্ঘদিনের  কর্মী। দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে বননিবাসী-আদিবাসী জনগোষ্ঠীর অধিকার নিয়ে কাজ করছেন।

মোট লেখা: 4
ফাসিবাদ, গণতন্ত্র এবং বিরুদ্ধতার দীর্ঘ লড়াই : দ্বিতীয় পর্ব
সংবাদ · 18 Sep 2026

ফাসিবাদ, গণতন্ত্র এবং বিরুদ্ধতার দীর্ঘ লড়াই : দ্বিতীয় পর্ব

ফাসিবাদবিরোধী আন্দোলনকে যদি সত্যিই দীর্ঘমেয়াদি হতে হয়, প্রথম কাজ গণতন্ত্রকে ভোটের খাঁচা থেকে বার করা। গণতন্ত্রকে অভ্যাস বানানো। বিরুদ্ধতার রাজনীতি শুধু অন্য কথা বলবে না; অন্যভাবে চলার অভ্যাসও তৈরি করবে। দাবির রাজনীতি দরকার, কিন্তু দাবির গন্তব্য যদি কেবল দাতা-রাষ্ট্র হয়, মানুষ পুনরপি প্রাপক হয়ে থাকে। অর্থাৎ, প্রতি দাবি একই সঙ্গে গণতন্ত্রের দাবি। রাষ্ট্রের ক্ষমতার পাশে নয়, বিপরীতে সামাজিক ক্ষমতা।

আরও পড়ুন →
শুধুই ‘অধিকার’ নয়: বন অধিকার আইনের কুড়ি বছর: দ্বিতীয় পর্ব
সংবাদ · 17 Sep 2026

শুধুই ‘অধিকার’ নয়: বন অধিকার আইনের কুড়ি বছর: দ্বিতীয় পর্ব

এতক্ষণ যা বলা হলো, কোনোটাই বন অধিকার আইনের বিরুদ্ধের যুক্তি নয়। উল্টো। স্বাধীন ভারতে বন বিষয়ে যত আইন হয়েছে, এফআরএ সম্ভবত তার মধ্যে সবচেয়ে গণতান্ত্রিক। আইন না থাকলে লক্ষ লক্ষ মানুষ উচ্ছেদ ও প্রশাসনিক হিংসার সামনে আরও অনেক বেশি অসহায় থাকতেন। বন-আমলাতন্ত্র যে দাবি দীর্ঘকাল অস্বীকার করেছে, এফআরএ সে দাবিকে যুগপৎ রাজনৈতিক ও আইনি শক্তি দিয়েছে। রাষ্ট্রের দেয়ালে এমন সব ফাঁক খুলেছে যা আগে ছিলো না। তথাপি, আইনের বড় শক্তি পাট্টায় বা কাগুজে অধিকারে নয়, ক্ষমতায়, কর্তৃত্বে।

আরও পড়ুন →
ফাসিবাদ, গণতন্ত্র এবং বিরুদ্ধতার দীর্ঘ লড়াই : প্রথম পর্ব
সংবাদ · 10 Sep 2026

ফাসিবাদ, গণতন্ত্র এবং বিরুদ্ধতার দীর্ঘ লড়াই : প্রথম পর্ব

সংগঠন মানে পার্টি হতে পারে, ইউনিয়ন হতে পারে, কমিটি, এনজিও, ফেডারেশন হতে পারে। নাম আছে, অফিস আছে, পদ আছে। সঙ্ঘায়ন অন্য ব্যাপার। মানুষকে একসঙ্গে এনে নিজেদের জীবন নিয়ে যৌথভাবে ভাবা, সিদ্ধান্ত নেওয়া, লড়াই করা শেখা। একে অন্যের ওপর ভরসা করা। ক্ষমতার বিরুদ্ধে দাঁড়াবার পাশাপাশি নিজেদের সামাজিক ক্ষমতা তৈরি করা।

আরও পড়ুন →
শুধুই ‘অধিকার’ নয়: বন অধিকার আইনের কুড়ি বছর: প্রথম পর্ব
সংবাদ · 04 Sep 2026

শুধুই ‘অধিকার’ নয়: বন অধিকার আইনের কুড়ি বছর: প্রথম পর্ব

২০০৬ সালে ভারতীয় রাষ্ট্র হুট করে আবিষ্কার করল বননিবাসীদেরও অধিকার আছে, সে উপলব্ধি থেকে বনাধিকার আইন এসে পড়লো—ইতিহাস বলে না। আইনের পিছনে ছিল বন নিয়ে অনেক পুরোনো একটা লড়াই: বন কার, কে বন ব্যবহার করবে, বনের ভিতরে কী হবে সে সিদ্ধান্ত কে নেবে, শেষ বিচারে, বন কিসের জন্য? যে আন্দোলন থেকে আইনের জন্ম, তার দাবি নিছক জমির পাট্টা ছিল না। ঔপনিবেশিক শাসনকালে তৈরি হওয়া, অথচ ইংরেজ চলে যাওয়ার বহু পরেও অক্ষত থেকে যাওয়া ঔপনিবেশিক বন-শাসনের গোটা ব্যবস্থাকেই প্রশ্ন করেছিল নতুন বনাধিকার আইন।

আরও পড়ুন →