আজকের পৃথিবী ও পুঁজির রাজনীতি: দ্বিতীয় পর্ব
আজকের চিনা উন্নয়ন মডেলের ভিতর পুঁজিসঞ্চয়ের ধ্বংসাত্মক প্রবণতা ঢুকে আছে। বিশ্বব্যবস্থায় নিজেকে জুড়ে দেওয়ার চাপ, চিনা সমাজের প্রায় প্রতি ক্ষেত্রে পুঁজির উপস্থিতি, দেশকে পুঁজিতন্ত্…
পড়ুন →
সওয়াল অনুসন্ধান
সওয়াল অনুসন্ধান
আজকের পৃথিবী ও পুঁজির রাজনীতি: প্রথম পর্ব
অর্থনীতির ধীরগতি, অবারিত দারিদ্র্য, আয় ও সম্পদের বিপুল বৈষম্য, অসম্পূর্ণ কর্মসংস্থান, ক্রমশ খারাপ হতে থাকা পরিবেশ ও বাস্তুতন্ত্র—আজকের পৃথিবীর পরিচয়চিহ্ন। সরকার ও কর্পোরেটদৈত্যদ…
পড়ুন →
অগোছালো শহরের মানুষ: কলকাতার হকার আন্দোলন, রাষ্ট্র ও জীবিকার রাজনীতি: দ্বিতীয় পর্ব
একজন হকারকে সরানোর সিদ্ধান্ত কাগজে একটা প্রশাসনিক সিদ্ধান্ত। বাস্তবে সেটা বহু মানুষের জীবনে প্রভাব ফেলে। তাই উচ্ছেদ অনেক সময় সমস্যার সমাধান নয়। সমস্যার স্থানান্তর। হকার আন্দোল…
পড়ুন →
যন্তর-মন্তরের আন্দোলন: ক্ষোভের জয়, অসমাপ্ত রাজনীতি: দ্বিতীয় পর্ব
স্বচ্ছ পরীক্ষার দাবি থেকে ন্যায্য শিক্ষার দাবি, সেখান থেকে ন্যায্য সমাজের প্রশ্নে পৌঁছনোর একটা রাস্তা খুলে যায়। পরীক্ষার্থীর অধিকার থেকে ছাত্রের অধিকার। ছাত্রের অধিকার থেকে শিক্…
পড়ুন →
কে এই দেশের নাগরিক? ভারতে নাগরিকত্ব ও রাজনৈতিক অন্তর্ভুক্তির ধারণা, স্ববিরোধ ও লড়াই: দ্বিতীয় পর্ব
নাগরিকত্ব আধুনিক পৃথিবীতে সবচাইতে ক্ষমতাধর আইনি প্রতিষ্ঠানের অন্যতম। ভোট ও রাজনৈতিক অংশগ্রহণ, সরকারি সুবিধা, চলাচলের স্বাধীনতা, নিরাপদে বসবাস, রাষ্ট্রের সুরক্ষা—সবকিছুর সঙ্গেই ত…
পড়ুন →
ফাসিবাদ, গণতন্ত্র এবং বিরুদ্ধতার দীর্ঘ লড়াই : দ্বিতীয় পর্ব
ফাসিবাদবিরোধী আন্দোলনকে যদি সত্যিই দীর্ঘমেয়াদি হতে হয়, প্রথম কাজ গণতন্ত্রকে ভোটের খাঁচা থেকে বার করা। গণতন্ত্রকে অভ্যাস বানানো। বিরুদ্ধতার রাজনীতি শুধু অন্য কথা বলবে না; অন্যভাব…
পড়ুন →
শুধুই ‘অধিকার’ নয়: বন অধিকার আইনের কুড়ি বছর: দ্বিতীয় পর্ব
এতক্ষণ যা বলা হলো, কোনোটাই বন অধিকার আইনের বিরুদ্ধের যুক্তি নয়। উল্টো। স্বাধীন ভারতে বন বিষয়ে যত আইন হয়েছে, এফআরএ সম্ভবত তার মধ্যে সবচেয়ে গণতান্ত্রিক। আইন না থাকলে লক্ষ লক্ষ মান…
পড়ুন →
উগ্র জাতীয়তাবাদ, নয়া-ফ্যাসিবাদ ও পরিবেশ-ধ্বংস: দ্বিতীয় পর্ব
পরিবেশ-সংকট শুধু প্রকৃতির সংকট নয়; প্রকৃতি, শ্রম ও জীবনকে যে সামাজিক সম্পর্ক সংগঠিত করে, তার সংকট। পুঁজি-মুনাফা, কর্পোরেট সম্পদ-নিয়ন্ত্রণ, সাম্রাজ্যবাদ, সামরিকীকরণ, পিতৃতন্ত্র…
পড়ুন →
আমাদের কথা
এপ্রিলে সওয়াল শুরু হয়েছিল নেহাৎই একটা ফেসবুক পাতা হিসেবে। কয়েক মাসে পঁচিশ হাজারের বেশি মানুষ পাতাটির সঙ্গে যুক্ত হলেন, আমাদের পোস্ট পৌঁছল প্রায় তিন কোটি আলাদা মানুষের কাছে। সমস্…
পড়ুন →
সওয়াল কেন?
সওয়াল মানে প্রশ্ন। নামটা আলংকারিক নয়। যে কথাটা মেনে নিতে বলা হচ্ছে, তাকে আর একবার দেখে নেওয়া; ‘কেন’ জিজ্ঞেস করা—গণতন্ত্রের শুরু এখানেই হতে পারে। ক্ষমতাকে প্রশ্ন করা, সংগঠিত হওয়া…
পড়ুন →
রাস্তা থেকে পর্দা, ফের রাস্তা: রাজনৈতিক বিরোধিতার নতুন জনভাষা
রাজনৈতিক বিরোধিতা কোনোদিনই স্রেফ সংসদ, দলীয় কার্যালয় বা খবরের কাগজের সম্পাদকীয়ের সম্পত্তি ছিল না। গত দশকে বিরোধিতার অস্তিত্ব বদলায় নি। বদলেছে গতি, চেহারা, ঘোরাঘুরির পথ। পর্দা রা…
পড়ুন →
অগোছালো শহরের মানুষ: কলকাতার হকার আন্দোলন, রাষ্ট্র ও জীবিকার রাজনীতি: প্রথম পর্ব
এই শহর যতটা তার পরিকল্পিত রাস্তা, উড়ালপুল, বাজার, বাড়ি, অফিস, পার্ক, রেললাইন এবং সরকারি দপ্তরের শহর, ততটাই তার ফুটপাত, খোলা মাঠ, বস্তি, রেললাইনের ধার, অস্থায়ী বাজার, চায়ের দ…
পড়ুন →
ফাসিবাদ, গণতন্ত্র এবং বিরুদ্ধতার দীর্ঘ লড়াই : প্রথম পর্ব
সংগঠন মানে পার্টি হতে পারে, ইউনিয়ন হতে পারে, কমিটি, এনজিও, ফেডারেশন হতে পারে। নাম আছে, অফিস আছে, পদ আছে। সঙ্ঘায়ন অন্য ব্যাপার। মানুষকে একসঙ্গে এনে নিজেদের জীবন নিয়ে যৌথভাবে ভাবা…
পড়ুন →
যন্তর-মন্তরের আন্দোলন: ক্ষোভের জয়, অসমাপ্ত রাজনীতি : প্রথম পর্ব
যন্তর-মন্তরকে ফিরে দেখতে গেলে শুধু কী কী দাবি পূরণ হল, সে হিসেব দিয়ে দেখা চলবে না। দেখতে হবে, আন্দোলন ঠিক কী কী করল! নিছক একজন কেন্দ্রীয় মন্ত্রীকে পদত্যাগে বাধ্য করল? নাকি, ভারত…
পড়ুন →
উগ্র জাতীয়তাবাদ, নয়া-ফ্যাসিবাদ ও পরিবেশ-ধ্বংস: প্রথম পর্ব
জলবায়ু-সংকটকে কেবল ‘প্রকৃতির বিপর্যয়’ বলে দেখলে মূল সমস্যা আড়ালে চলে যায়। পরিবেশ-ধ্বংস কোনো দুর্ঘটনা নয়; পুঁজিবাদী উৎপাদন, রাষ্ট্রক্ষমতা, শ্রম ও প্রকৃতির মধ্যেকার সম্পর্কের …
পড়ুন →
শুধুই ‘অধিকার’ নয়: বন অধিকার আইনের কুড়ি বছর: প্রথম পর্ব
২০০৬ সালে ভারতীয় রাষ্ট্র হুট করে আবিষ্কার করল বননিবাসীদেরও অধিকার আছে, সে উপলব্ধি থেকে বনাধিকার আইন এসে পড়লো—ইতিহাস বলে না। আইনের পিছনে ছিল বন নিয়ে অনেক পুরোনো একটা লড়াই: বন কার…
পড়ুন →